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	<title>评论：穷人的普世价值</title>
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	<description>用理工科思维理解世界</description>
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		<title>来自：joker112</title>
		<link>http://www.geekonomics10000.com/383/comment-page-1#comment-1968</link>
		<dc:creator>joker112</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 07:59:35 +0000</pubDate>
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		<description>错了，是文凭，不是书</description>
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		<title>来自：joker112</title>
		<link>http://www.geekonomics10000.com/383/comment-page-1#comment-1967</link>
		<dc:creator>joker112</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 07:56:27 +0000</pubDate>
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		<description>再说一句啊，就像我刚刚看博主的强力研读书，所举的书的例子，稀缺，当不成为稀缺的时候，再多的书也只是累赘</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>再说一句啊，就像我刚刚看博主的强力研读书，所举的书的例子，稀缺，当不成为稀缺的时候，再多的书也只是累赘</p>
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		<title>来自：joker112</title>
		<link>http://www.geekonomics10000.com/383/comment-page-1#comment-1966</link>
		<dc:creator>joker112</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 07:53:05 +0000</pubDate>
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		<description>读书是摆脱贫困的最好方法，但如果这样严于律己，这样以考大学为中心思想，虽然所花的代价是最小的，成功率是最高的，而普及到最后，如中国大学就业率之低，多数人兜兜转转了一圈依旧回老家，继续父母的做的事。恐怕这未必是个可持续之计。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>读书是摆脱贫困的最好方法，但如果这样严于律己，这样以考大学为中心思想，虽然所花的代价是最小的，成功率是最高的，而普及到最后，如中国大学就业率之低，多数人兜兜转转了一圈依旧回老家，继续父母的做的事。恐怕这未必是个可持续之计。</p>
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		<title>来自：rainbow</title>
		<link>http://www.geekonomics10000.com/383/comment-page-1#comment-1735</link>
		<dc:creator>rainbow</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 15 Apr 2010 11:58:33 +0000</pubDate>
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		<description>问题的答案总有两个：1.解决问题的主导是us，2.解决问题的可靠条件是time。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>问题的答案总有两个：1.解决问题的主导是us，2.解决问题的可靠条件是time。</p>
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		<title>来自：rainbow</title>
		<link>http://www.geekonomics10000.com/383/comment-page-1#comment-1734</link>
		<dc:creator>rainbow</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 15 Apr 2010 11:54:42 +0000</pubDate>
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		<description>作者的观点让我对中国教育的看法发生了一些些改变，至少我们抱怨的时候也应该是：“现在的教育制度还合适吗”，而不是“就是这几十年教育制度惹的祸”。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>作者的观点让我对中国教育的看法发生了一些些改变，至少我们抱怨的时候也应该是：“现在的教育制度还合适吗”，而不是“就是这几十年教育制度惹的祸”。</p>
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		<title>来自：snow</title>
		<link>http://www.geekonomics10000.com/383/comment-page-1#comment-1531</link>
		<dc:creator>snow</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 22 Mar 2010 07:31:28 +0000</pubDate>
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		<description>别的不说，我也恨过应试教育，但是有更好的教育方式么？
开发创造力？没基础怎么创造？公式都没记住，基础都不牢，就想自己创造公式？怀疑上面一些人是不是学理工的？
另外，我一向认为，聪明的人做什么都强，考试强的人，虽说不一定真的更聪明，但几率更大。如果同等前提下的考试都因为某些情绪或者客观原因考不过别人，那深入自己领域研究的时候也会因为总总原因失败。说废除应试，就好象要HR不去看面试者简历一般</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>别的不说，我也恨过应试教育，但是有更好的教育方式么？<br />
开发创造力？没基础怎么创造？公式都没记住，基础都不牢，就想自己创造公式？怀疑上面一些人是不是学理工的？<br />
另外，我一向认为，聪明的人做什么都强，考试强的人，虽说不一定真的更聪明，但几率更大。如果同等前提下的考试都因为某些情绪或者客观原因考不过别人，那深入自己领域研究的时候也会因为总总原因失败。说废除应试，就好象要HR不去看面试者简历一般</p>
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		<title>来自：Milton</title>
		<link>http://www.geekonomics10000.com/383/comment-page-1#comment-1358</link>
		<dc:creator>Milton</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 07 Mar 2010 06:21:36 +0000</pubDate>
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		<description>那么如果继续深入下去的话，我还能不能说：穷人的普世价值就是哪怕损人利己，也不想当穷人；哪怕坑蒙拐骗，也不想当穷人。那是不是小偷的普世价值就是哪怕偷人钱财，也不想饿肚子。强盗的普世价值就是哪怕打家劫舍，也不能两手空空。。。诸如等等，也许这个例子举得并不恰当。那么就需要来看一看普世价值的定义是什么：“在哲學或人文科學上，普世價值泛指那些不分畛域，超越宗教、國家、民族，只要本於良知與理性皆認同之價值、理念。”那么我觉得普世价值应该是属于全人类的区别于自然界、动物界的人性的闪光点。我觉得要把穷人排除到人类整体范畴之外是不合适的，君不见上千年之前的我国古代就有“不食嗟来之食”的风骨吗？而要把穷人的一些价值观上升到穷人的“普世价值”那就更是值得考虑并且不合适的，显然这些价值观还没有达到人性闪光点的程度。更甚于要以此来比拟人类的普世价值那就是别有用心的。。。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>那么如果继续深入下去的话，我还能不能说：穷人的普世价值就是哪怕损人利己，也不想当穷人；哪怕坑蒙拐骗，也不想当穷人。那是不是小偷的普世价值就是哪怕偷人钱财，也不想饿肚子。强盗的普世价值就是哪怕打家劫舍，也不能两手空空。。。诸如等等，也许这个例子举得并不恰当。那么就需要来看一看普世价值的定义是什么：“在哲學或人文科學上，普世價值泛指那些不分畛域，超越宗教、國家、民族，只要本於良知與理性皆認同之價值、理念。”那么我觉得普世价值应该是属于全人类的区别于自然界、动物界的人性的闪光点。我觉得要把穷人排除到人类整体范畴之外是不合适的，君不见上千年之前的我国古代就有“不食嗟来之食”的风骨吗？而要把穷人的一些价值观上升到穷人的“普世价值”那就更是值得考虑并且不合适的，显然这些价值观还没有达到人性闪光点的程度。更甚于要以此来比拟人类的普世价值那就是别有用心的。。。</p>
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		<title>来自：matador18</title>
		<link>http://www.geekonomics10000.com/383/comment-page-1#comment-1299</link>
		<dc:creator>matador18</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 03 Mar 2010 19:01:09 +0000</pubDate>
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		<description>我基本支持楼主的观点，虽然我很遗憾自己受到的基础教育不够先进，但在中国的现实环境和背景中，已经算好的了，毕竟进了大学以后，又有一些新的时间，空间来让人更从容的面对这个世界。

但是我们总要进步，总得一年比一年更好，一代比一代更强，所以我不赞成中国现有的教育模式维持下去，因为现在已经到了可以普遍推广更好，更人性化的教育理念的时机。。。至少到地级市是可以的。。。乡镇县这一级可能还要稍微晚一点。

中国的国情一直是比较复杂的，很多题目，都无法一概而论。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>我基本支持楼主的观点，虽然我很遗憾自己受到的基础教育不够先进，但在中国的现实环境和背景中，已经算好的了，毕竟进了大学以后，又有一些新的时间，空间来让人更从容的面对这个世界。</p>
<p>但是我们总要进步，总得一年比一年更好，一代比一代更强，所以我不赞成中国现有的教育模式维持下去，因为现在已经到了可以普遍推广更好，更人性化的教育理念的时机。。。至少到地级市是可以的。。。乡镇县这一级可能还要稍微晚一点。</p>
<p>中国的国情一直是比较复杂的，很多题目，都无法一概而论。</p>
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	<item>
		<title>来自：Protest</title>
		<link>http://www.geekonomics10000.com/383/comment-page-1#comment-1139</link>
		<dc:creator>Protest</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 15 Feb 2010 04:36:57 +0000</pubDate>
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		<description>湖南的农村？我抗议！</description>
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		<title>来自：被讥笑为科学主义者的人</title>
		<link>http://www.geekonomics10000.com/383/comment-page-1#comment-1073</link>
		<dc:creator>被讥笑为科学主义者的人</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Feb 2010 07:51:12 +0000</pubDate>
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		<description>我是被土摩托引来的，这里真的不错，有很多高见。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>我是被土摩托引来的，这里真的不错，有很多高见。</p>
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		<title>来自：Laedere</title>
		<link>http://www.geekonomics10000.com/383/comment-page-1#comment-1053</link>
		<dc:creator>Laedere</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 01 Feb 2010 09:14:56 +0000</pubDate>
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		<description>强大的社会是普世的；弱小的社会是狭隘的。——亨廷顿</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>强大的社会是普世的；弱小的社会是狭隘的。——亨廷顿</p>
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		<title>来自：Klaus</title>
		<link>http://www.geekonomics10000.com/383/comment-page-1#comment-765</link>
		<dc:creator>Klaus</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 07 Jan 2010 11:42:09 +0000</pubDate>
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		<description>初到貴寶地啊～
文後的相互爭論其實也很有價值。通過反復比較思考，再讀者可以更能多方思考最終明白原文之真義。
訂閱之。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>初到貴寶地啊～<br />
文後的相互爭論其實也很有價值。通過反復比較思考，再讀者可以更能多方思考最終明白原文之真義。<br />
訂閱之。</p>
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	<item>
		<title>来自：史蒂芬</title>
		<link>http://www.geekonomics10000.com/383/comment-page-1#comment-604</link>
		<dc:creator>史蒂芬</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 Dec 2009 10:54:08 +0000</pubDate>
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		<description>帅！这篇文章写得</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>帅！这篇文章写得</p>
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	<item>
		<title>来自：同人于野</title>
		<link>http://www.geekonomics10000.com/383/comment-page-1#comment-579</link>
		<dc:creator>同人于野</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 Dec 2009 18:10:19 +0000</pubDate>
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		<description>你要注意一点，这篇文章说的是“穷人”的普世价值。我从来没有说所有人都应该去这样的学校上学。当一个人或者一国人很穷的时候，他们最迫切的需要是脱贫致富，别的完了再说。对穷人来说“硬”的发展是第一位的。

我看到这里有些回帖强调“考上大学也不一定能改变命运”，这种话没有任何意义。一个因为抽奖的偶然原因进入 KIPP 的孩子后来考上康奈尔大学，也许他并不一定能确保过上中产阶级的生活，但他小时候那个当初没有抽中 KIPP 的伙伴，最大的可能性只能在当地麦当劳找个工作，甚至加入黑社会。穷人的命运是相当可悲的。对中国而言，考上大学的农村孩子未必能当上上海白领，但至少不用去建筑工地当民工还被人家欠薪。不惜一切代价，考上大学再说，这就是最正确的策略。

集体主义有什么用呢？你要知道一般差学校最基本的问题不是老师有没有硕士学位，而是课堂上有没有一个基本的上课环境，比如说纪律。你不希望学生凑在一起赌博吸毒。集体主义可以促进一个有利于学习的环境。集体主义对改变落后面貌是很关键的。我看非洲和印度穷人就缺少这种集体主义。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>你要注意一点，这篇文章说的是“穷人”的普世价值。我从来没有说所有人都应该去这样的学校上学。当一个人或者一国人很穷的时候，他们最迫切的需要是脱贫致富，别的完了再说。对穷人来说“硬”的发展是第一位的。</p>
<p>我看到这里有些回帖强调“考上大学也不一定能改变命运”，这种话没有任何意义。一个因为抽奖的偶然原因进入 KIPP 的孩子后来考上康奈尔大学，也许他并不一定能确保过上中产阶级的生活，但他小时候那个当初没有抽中 KIPP 的伙伴，最大的可能性只能在当地麦当劳找个工作，甚至加入黑社会。穷人的命运是相当可悲的。对中国而言，考上大学的农村孩子未必能当上上海白领，但至少不用去建筑工地当民工还被人家欠薪。不惜一切代价，考上大学再说，这就是最正确的策略。</p>
<p>集体主义有什么用呢？你要知道一般差学校最基本的问题不是老师有没有硕士学位，而是课堂上有没有一个基本的上课环境，比如说纪律。你不希望学生凑在一起赌博吸毒。集体主义可以促进一个有利于学习的环境。集体主义对改变落后面貌是很关键的。我看非洲和印度穷人就缺少这种集体主义。</p>
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	<item>
		<title>来自：五月之星</title>
		<link>http://www.geekonomics10000.com/383/comment-page-1#comment-573</link>
		<dc:creator>五月之星</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 16 Dec 2009 14:50:05 +0000</pubDate>
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		<description>学校的核心是传授知识，社会还要求学校有效率的传授知识。在法律允许的情况下采用强制的方式把学习变成power program我觉得没问题，仅仅将注意力集中到那些可以改变自己命运的知识上，我认为至少不是一种错误。这当然不是把人变成机器，相信也不会有哪个头脑清楚的自由主义者反对这个看法。你看网络影响力巨大的自由主义者罗永浩老师不就有过逼自己学习一年英语的经历吗。同人于野老师认为自由主义者的理念与此相悖吗？
如果仅仅是“灌输”知识是没有问题的，成功的“灌输”是社会对学校的期望，这一点，无论是对穷人还是富人，在美国还是中国都一样。KIPP在美国的成功，也就是它“灌输”的效率比传统美国学校更高。美国人夸中国学生日本学生的基础扎实好那也不是一年两年了，他们的称赞也并不奇怪。
但是，我看您的这篇文章并不是把重点放在“教学方式和教学效率”这个问题上，尽管您所有的观点都是建立在对高教学效率的认可基础上的。
我想，KIPP学校内师生冲突的数量和程度一定没法跟日本比，KIPP学校学生的自杀率一定没法跟日本比，一个刻意培养社会公德的教育制度也没多大可能培养出刘海洋老师那样的学生，至少，这是应该存疑的一个问题。您不能因为美国社会认可KIPP的教学效率就拿这种认可来嘲笑那些批评中国教育的自由主义者，中国的自由主义者批评的是中国教育的教学效率吗？
其次，在学校里这么讲礼貌，传授“你是集体的一员”这种观念，对提高学习效率有多大作用？这是一个教育学问题，我不懂，我只是怀疑KIPP这么做“有什么科学依据”。于是我也思考，中国学校传授集体主义是为了提高学校效率吗？甚至我还想，会不会KIPP的创造者是知其然不知其所以然的照搬基础教育的东方模式呢？一味强调集体主义当然是有悖自由主义理念的。如果您写这篇文章就为“纠正”自由主义者们对中国教育的“偏见”，最好有更有力的证据证明集体主义对提高学习效率有非常重大的作用。
作为中国中学毕业的学生，我是从来没感觉过集体主义对我的学习有什么帮助。
再说了，不说体制，就说中国学校传授的知识中本身损害思考能力的那部分东西长远来看是否有利于整个国家摆脱贫困，这个我想值得思考。就算有利，那么我们是否应该破坏环境发展经济呢？我不是说这里有类比关系，我只是打个比方。
不知道KIPP如果想试验一下他们的洗脑能力，公然篡改历史教材，又公开灌输“普遍真理”，美国人会作何反应？

作为一个学生，批评中国教育的东西我看过不少（相信您也是^_^），我觉得主要可以分为两类：一类是指责我们的“填鸭式”教学，一类是说我们的教育教出来的都是脑残。脑残的人，不是智力智商有问题，是有些问题会思考，有些问题却不会。前者是教育学的问题，就我个人经历来说，像罗永浩老师那样的强化学习，我认为对智力不高不低的人来说是不可取代的。不过，如果有什么自由主义者批评过中国教育的话，我想发出的声音都应该是第二类的。我觉得很难看出来培养脑残和经济持续稳定的增长之间有什么直接联系——按照马克思主义哲学原理，他们必然是有联系的。
写完发现好多“我认为”“我觉得”，呵呵，知识有限。
最后，非常同意您这篇文章的后四段。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>学校的核心是传授知识，社会还要求学校有效率的传授知识。在法律允许的情况下采用强制的方式把学习变成power program我觉得没问题，仅仅将注意力集中到那些可以改变自己命运的知识上，我认为至少不是一种错误。这当然不是把人变成机器，相信也不会有哪个头脑清楚的自由主义者反对这个看法。你看网络影响力巨大的自由主义者罗永浩老师不就有过逼自己学习一年英语的经历吗。同人于野老师认为自由主义者的理念与此相悖吗？<br />
如果仅仅是“灌输”知识是没有问题的，成功的“灌输”是社会对学校的期望，这一点，无论是对穷人还是富人，在美国还是中国都一样。KIPP在美国的成功，也就是它“灌输”的效率比传统美国学校更高。美国人夸中国学生日本学生的基础扎实好那也不是一年两年了，他们的称赞也并不奇怪。<br />
但是，我看您的这篇文章并不是把重点放在“教学方式和教学效率”这个问题上，尽管您所有的观点都是建立在对高教学效率的认可基础上的。<br />
我想，KIPP学校内师生冲突的数量和程度一定没法跟日本比，KIPP学校学生的自杀率一定没法跟日本比，一个刻意培养社会公德的教育制度也没多大可能培养出刘海洋老师那样的学生，至少，这是应该存疑的一个问题。您不能因为美国社会认可KIPP的教学效率就拿这种认可来嘲笑那些批评中国教育的自由主义者，中国的自由主义者批评的是中国教育的教学效率吗？<br />
其次，在学校里这么讲礼貌，传授“你是集体的一员”这种观念，对提高学习效率有多大作用？这是一个教育学问题，我不懂，我只是怀疑KIPP这么做“有什么科学依据”。于是我也思考，中国学校传授集体主义是为了提高学校效率吗？甚至我还想，会不会KIPP的创造者是知其然不知其所以然的照搬基础教育的东方模式呢？一味强调集体主义当然是有悖自由主义理念的。如果您写这篇文章就为“纠正”自由主义者们对中国教育的“偏见”，最好有更有力的证据证明集体主义对提高学习效率有非常重大的作用。<br />
作为中国中学毕业的学生，我是从来没感觉过集体主义对我的学习有什么帮助。<br />
再说了，不说体制，就说中国学校传授的知识中本身损害思考能力的那部分东西长远来看是否有利于整个国家摆脱贫困，这个我想值得思考。就算有利，那么我们是否应该破坏环境发展经济呢？我不是说这里有类比关系，我只是打个比方。<br />
不知道KIPP如果想试验一下他们的洗脑能力，公然篡改历史教材，又公开灌输“普遍真理”，美国人会作何反应？</p>
<p>作为一个学生，批评中国教育的东西我看过不少（相信您也是^_^），我觉得主要可以分为两类：一类是指责我们的“填鸭式”教学，一类是说我们的教育教出来的都是脑残。脑残的人，不是智力智商有问题，是有些问题会思考，有些问题却不会。前者是教育学的问题，就我个人经历来说，像罗永浩老师那样的强化学习，我认为对智力不高不低的人来说是不可取代的。不过，如果有什么自由主义者批评过中国教育的话，我想发出的声音都应该是第二类的。我觉得很难看出来培养脑残和经济持续稳定的增长之间有什么直接联系——按照马克思主义哲学原理，他们必然是有联系的。<br />
写完发现好多“我认为”“我觉得”，呵呵，知识有限。<br />
最后，非常同意您这篇文章的后四段。</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>来自：DawEmutt</title>
		<link>http://www.geekonomics10000.com/383/comment-page-1#comment-562</link>
		<dc:creator>DawEmutt</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 13 Dec 2009 23:16:31 +0000</pubDate>
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		<description>ehh. 10x for post :))</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ehh. 10x for post <img src='http://www.geekonomics10000.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> )</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>来自：titan</title>
		<link>http://www.geekonomics10000.com/383/comment-page-1#comment-517</link>
		<dc:creator>titan</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Dec 2009 03:07:36 +0000</pubDate>
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		<description>文章只是假设文凭对提高社会地位很关键。除非你不同意这个假设，不知你在激动什么？</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>文章只是假设文凭对提高社会地位很关键。除非你不同意这个假设，不知你在激动什么？</p>
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	</item>
	<item>
		<title>来自：同人于野</title>
		<link>http://www.geekonomics10000.com/383/comment-page-1#comment-475</link>
		<dc:creator>同人于野</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 03 Dec 2009 17:32:53 +0000</pubDate>
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		<description>还维基词条，你看懂维基词条了没有？ql 的重要性在1950-1960已经被 qt 逼得 “diminished”，到1970以后才开始重新活过来。整个维基词条那句话说现在 ql 是主流了？

真实情况是一百年以前，也就是你所说的达尔文时代，由于根本没有数据，大家都用 ql。后来有数据了，人们一看原来那种脱离实际的凭空理论太落后了，所以一时之间，也就是1950-1960那个时候，所有人都去搞qt，ql 几乎没人搞了。但不可否认只看数据也不行，一定程度的 ql 显然是必不可少的，于是1970以后，又有一帮人开始搞 ql，甚至出了一批专门接收 ql 论文的期刊。但这并不说明现在 ql 比 qt 重要，只是说 ql 没死而已。

另外你再去读读这个：
http://amapedia.amazon.com/view/Qualitative+Research/id=96409
现在，此时此刻，ql 已经没有什么新东西可搞了，一共就那么几下子没，别人都搞完了。这个词条是内行写的，比你那个维基词条有用得多。

相反，qt 领域却是日新月异，这主要是由于现在网络和海量存储的发展使得数据暴增。

你说的没错，我作为一个物理学家，社会科学本来就不是我的专业，的确是“民家社会科学家”。可是你这个“社会科学界内的人”，似乎也没什么常识。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>还维基词条，你看懂维基词条了没有？ql 的重要性在1950-1960已经被 qt 逼得 “diminished”，到1970以后才开始重新活过来。整个维基词条那句话说现在 ql 是主流了？</p>
<p>真实情况是一百年以前，也就是你所说的达尔文时代，由于根本没有数据，大家都用 ql。后来有数据了，人们一看原来那种脱离实际的凭空理论太落后了，所以一时之间，也就是1950-1960那个时候，所有人都去搞qt，ql 几乎没人搞了。但不可否认只看数据也不行，一定程度的 ql 显然是必不可少的，于是1970以后，又有一帮人开始搞 ql，甚至出了一批专门接收 ql 论文的期刊。但这并不说明现在 ql 比 qt 重要，只是说 ql 没死而已。</p>
<p>另外你再去读读这个：<br />
<a href="http://amapedia.amazon.com/view/Qualitative+Research/id=96409" rel="nofollow">http://amapedia.amazon.com/view/Qualitative+Research/id=96409</a><br />
现在，此时此刻，ql 已经没有什么新东西可搞了，一共就那么几下子没，别人都搞完了。这个词条是内行写的，比你那个维基词条有用得多。</p>
<p>相反，qt 领域却是日新月异，这主要是由于现在网络和海量存储的发展使得数据暴增。</p>
<p>你说的没错，我作为一个物理学家，社会科学本来就不是我的专业，的确是“民家社会科学家”。可是你这个“社会科学界内的人”，似乎也没什么常识。</p>
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	<item>
		<title>来自：Feng</title>
		<link>http://www.geekonomics10000.com/383/comment-page-1#comment-470</link>
		<dc:creator>Feng</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 02 Dec 2009 05:20:30 +0000</pubDate>
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		<description>这篇评论犹如Obama的演讲. 虽然很山呼, 但是没明白你要说什么. 没什么逻辑性, 也没什么明确的观点. Obama他这么说不要紧, 因为他是为了忽悠选票不得已为之, 我相信他自己是个很明白的人. 但你若尚不能自查自己思维的问题, 那就比较成问题.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>这篇评论犹如Obama的演讲. 虽然很山呼, 但是没明白你要说什么. 没什么逻辑性, 也没什么明确的观点. Obama他这么说不要紧, 因为他是为了忽悠选票不得已为之, 我相信他自己是个很明白的人. 但你若尚不能自查自己思维的问题, 那就比较成问题.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>来自：skyline</title>
		<link>http://www.geekonomics10000.com/383/comment-page-1#comment-469</link>
		<dc:creator>skyline</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 02 Dec 2009 01:19:33 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.geekonomics10000.com/?p=383#comment-469</guid>
		<description>看了此篇文章后，是无比的悲愤。

你们之些天之骄子想的就是这些东西？只能说对社会认识的太肤浅太少了，在我看来，写出此篇文章的人是完全没有多少自信的，完全离不开学校的庇护，你有没有明白学校的真正意义是什么？你通篇的观点在于学校是给人提供物质财富的地方，这个功能不是学校的功能！是政府应该做的！即使政府做不到，也不能把此罪怪给学校。

学校履行了统治阶级的意志，这是什么的精神？

你们都离不开学校了？离不开那个文凭了？你们有没有想过，过了几十年之后你现在所学的还有多少存在在你的脑海中？你不会厌倦那个朝9晚五的死水一样的生活？可惜啊，你们受到的教育使你们害怕失去，永远不敢自由的去创新改变自己的生活了，永远的躺在那张所谓的文凭上面了，直到死的时候才会明白这一生是多么的碌碌无为，多么的没有建树。

我这里说的建树说的是真正对全人类有独特价值的思想和发明创造，中国十几亿人，到现在，真正属于自己的知识产物有多少？

我怀疑的是，你们把自己所学的东西看得太重要，看得很难，殊不知，那只是已经被人家吃剩下的东西，在未知的地方，还有无数真知灼见未被人发现。

哀莫大于心死，一个人最可贵的在于思想上的前行。知识上的禁铟从来不是问题，人的大脑远比你所想的还要运转的好。问题在于，没有多少学校把思考的快乐分享给学生。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>看了此篇文章后，是无比的悲愤。</p>
<p>你们之些天之骄子想的就是这些东西？只能说对社会认识的太肤浅太少了，在我看来，写出此篇文章的人是完全没有多少自信的，完全离不开学校的庇护，你有没有明白学校的真正意义是什么？你通篇的观点在于学校是给人提供物质财富的地方，这个功能不是学校的功能！是政府应该做的！即使政府做不到，也不能把此罪怪给学校。</p>
<p>学校履行了统治阶级的意志，这是什么的精神？</p>
<p>你们都离不开学校了？离不开那个文凭了？你们有没有想过，过了几十年之后你现在所学的还有多少存在在你的脑海中？你不会厌倦那个朝9晚五的死水一样的生活？可惜啊，你们受到的教育使你们害怕失去，永远不敢自由的去创新改变自己的生活了，永远的躺在那张所谓的文凭上面了，直到死的时候才会明白这一生是多么的碌碌无为，多么的没有建树。</p>
<p>我这里说的建树说的是真正对全人类有独特价值的思想和发明创造，中国十几亿人，到现在，真正属于自己的知识产物有多少？</p>
<p>我怀疑的是，你们把自己所学的东西看得太重要，看得很难，殊不知，那只是已经被人家吃剩下的东西，在未知的地方，还有无数真知灼见未被人发现。</p>
<p>哀莫大于心死，一个人最可贵的在于思想上的前行。知识上的禁铟从来不是问题，人的大脑远比你所想的还要运转的好。问题在于，没有多少学校把思考的快乐分享给学生。</p>
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